Kadının ve Erkeğin Süslenmesi:
Kadının kaşlarını inceltip hilal şekline sokması, gözünün rengini değiştirmesi, yüzüne ve ellerine çeşitli maddeler sürerek rengini çekici kılması, takma kirpik kullanması, dişlerini traş edip küçültmesi ve aralarını açtırması, takma saç (peruk) kullanması, yüzüne, el ve kollarına döğme yaptırması tahrimen mekruh sayılmıştır Zira bu gibi sun'i güzellik hem yabancı erkeklerin dikkatini çeker, hem de kadın olduğundan başka görünmeye başlar Her iki durumda da fazîlet, ciddiyet, vakar yoktur Aynı zamanda Allah'ın yaratıp verdiği ten ve rengini, yüz şeklini değiştirme söz konusudur
Şüphesiz kadının kocasına karşı kendini son derece temiz tutması, güzel koku sürmesi ve tertemiz elbise giymesi müstehabdır Başkası görsün diye kendini süsleyip sokağa çıkması ise haramdır Çünkü İslam fitneye sebebiyet verecek, şehvetleri tahrîk ve teşvikte bulunacak her türlü söz ve davranışı yasaklamıştır
İbn Ömer (ra) dan yapılan rivayete göre: "Peygamber (sav) Efendimiz başkasının saçını takana ve taktırana, döğme yapana ve yaptırana lanet etmiştir" (Buhari/tifsîr: 59, libas: 83- Müslim/libas: 115, 117, 119- Ebü Davud/tereccül: 5 Tirmizî/libas: 25, edeb: 33- Nesaî/zînet: 22, 24- İbn Mace/nikah: 52- Ahmed: 1/251, 230)
İbn Mes'ud (ra) den yapılan rivayete göre, adı geçen şu haberi vermiştir:
"Allah (cc) güzel görünmek için döğme yaptıran kadınlara, yüzünün kıllarını aldıran kadınlara, dişlerini tıraş ettirerek aralarını açtıran kadınlara, Allah'ın yarattığı (biçim, renk ve görünümü) değiştiren kadınlara lanet etmiştir"
İbn Mes'ud (ra) devamla diyor ki: "Allah'ın Resulü'nün lanetlediği kimseyi ben niçin lanetlemeyeyim" (Buharî/tefsîr: 59, talak: 5), libas: 82, 84, 85, 87- Müslim/libas: 120- Tirmızî/ edeb:33)
Kadınlar için bazı şeyler yasaklanmışsa, bunda birçok hikmetlerin söz konusu olduğuna kısmen değinmiş bulunuyoruz Diğer yandan kocalarına çekici görünmeleri için kına ve benzeri maddeler kullanmaları, güzel koku sürmeleri, temiz ve güzel elbise giyinmeleri, evlerini ve çevrelerini her çeşit kötü kokudan arındırmaları sünnettir Nitekim Hz Aişe (ra) diyor ki: "Osman b Maz'un'un eşi yanıma geldi Daha önce bu kadın saçına kına sürer, güzel kokular sürünür, düzenli giyinirdi Bu defa onu çok değişik bir halde gördüm Kendisini adeta ihmal etmişti Bunun üzerine sordum: "Kocan evde midir, yoksa bir sefere mi çıktı?" Kocasının evde olduğunu söyleyince, "Bu halin nedir?" dedim O da şöyle cevap verdi: "Osman hem dünyayı, dünyalılığı, hem de kadınları istemiyor" Sonra durumu Resülüllah'a arzettiğimde, Efendimiz (sav) Osman'ı bu ihmalından dolayı kınayıp uyardı"
Ayrıca Hemmam kızı Kerîme, Hz Aişe'yi (ra) Mescid-i Haram'da ziyaret edip soruyor: "Ey mü'minlerin anası! Kına hakkında ne buyurursun?" Hz Aişe (ra) ona şu sevabı veriyor:
"Gönül dostum Resulüllah (sav) kınanın rengini beğenir, fakat kokusunu pek sevmezdi O bakımdan kına kullanmak haram değildir İki ayhali arasında veya her ayhalinde kullanabilirsin" (Müsned-i Ahmed: 2/226- 3/100, 108- 4/42, 1 63- 5/67- 6/117)
Peygamberimiz (sav) şöyle buyuruyor:
"Elbisenizi yıkayınız Saçlarınızı düzeltiniz Dişlerinizi misvaklayınız Tertemiz olmaya ve güzelleşmeye çalışınız Zira İsrailoğulları böyle yapmadığı için kadınları zinaya düştüler" (C Sağîr: 1/48)
İslam Dini giysi ve takı güzelliğinin iki ana unsuru olan tabîi ipek ve altını erkeklere haram, kadınlara ise helal kılmıştır
Kadının kaşlarını inceltip hilal şekline sokması, gözünün rengini değiştirmesi, yüzüne ve ellerine çeşitli maddeler sürerek rengini çekici kılması, takma kirpik kullanması, dişlerini traş edip küçültmesi ve aralarını açtırması, takma saç (peruk) kullanması, yüzüne, el ve kollarına döğme yaptırması tahrimen mekruh sayılmıştır Zira bu gibi sun'i güzellik hem yabancı erkeklerin dikkatini çeker, hem de kadın olduğundan başka görünmeye başlar Her iki durumda da fazîlet, ciddiyet, vakar yoktur Aynı zamanda Allah'ın yaratıp verdiği ten ve rengini, yüz şeklini değiştirme söz konusudur
Şüphesiz kadının kocasına karşı kendini son derece temiz tutması, güzel koku sürmesi ve tertemiz elbise giymesi müstehabdır Başkası görsün diye kendini süsleyip sokağa çıkması ise haramdır Çünkü İslam fitneye sebebiyet verecek, şehvetleri tahrîk ve teşvikte bulunacak her türlü söz ve davranışı yasaklamıştır
İbn Ömer (ra) dan yapılan rivayete göre: "Peygamber (sav) Efendimiz başkasının saçını takana ve taktırana, döğme yapana ve yaptırana lanet etmiştir" (Buhari/tifsîr: 59, libas: 83- Müslim/libas: 115, 117, 119- Ebü Davud/tereccül: 5 Tirmizî/libas: 25, edeb: 33- Nesaî/zînet: 22, 24- İbn Mace/nikah: 52- Ahmed: 1/251, 230)
İbn Mes'ud (ra) den yapılan rivayete göre, adı geçen şu haberi vermiştir:
"Allah (cc) güzel görünmek için döğme yaptıran kadınlara, yüzünün kıllarını aldıran kadınlara, dişlerini tıraş ettirerek aralarını açtıran kadınlara, Allah'ın yarattığı (biçim, renk ve görünümü) değiştiren kadınlara lanet etmiştir"
İbn Mes'ud (ra) devamla diyor ki: "Allah'ın Resulü'nün lanetlediği kimseyi ben niçin lanetlemeyeyim" (Buharî/tefsîr: 59, talak: 5), libas: 82, 84, 85, 87- Müslim/libas: 120- Tirmızî/ edeb:33)
Kadınlar için bazı şeyler yasaklanmışsa, bunda birçok hikmetlerin söz konusu olduğuna kısmen değinmiş bulunuyoruz Diğer yandan kocalarına çekici görünmeleri için kına ve benzeri maddeler kullanmaları, güzel koku sürmeleri, temiz ve güzel elbise giyinmeleri, evlerini ve çevrelerini her çeşit kötü kokudan arındırmaları sünnettir Nitekim Hz Aişe (ra) diyor ki: "Osman b Maz'un'un eşi yanıma geldi Daha önce bu kadın saçına kına sürer, güzel kokular sürünür, düzenli giyinirdi Bu defa onu çok değişik bir halde gördüm Kendisini adeta ihmal etmişti Bunun üzerine sordum: "Kocan evde midir, yoksa bir sefere mi çıktı?" Kocasının evde olduğunu söyleyince, "Bu halin nedir?" dedim O da şöyle cevap verdi: "Osman hem dünyayı, dünyalılığı, hem de kadınları istemiyor" Sonra durumu Resülüllah'a arzettiğimde, Efendimiz (sav) Osman'ı bu ihmalından dolayı kınayıp uyardı"
Ayrıca Hemmam kızı Kerîme, Hz Aişe'yi (ra) Mescid-i Haram'da ziyaret edip soruyor: "Ey mü'minlerin anası! Kına hakkında ne buyurursun?" Hz Aişe (ra) ona şu sevabı veriyor:
"Gönül dostum Resulüllah (sav) kınanın rengini beğenir, fakat kokusunu pek sevmezdi O bakımdan kına kullanmak haram değildir İki ayhali arasında veya her ayhalinde kullanabilirsin" (Müsned-i Ahmed: 2/226- 3/100, 108- 4/42, 1 63- 5/67- 6/117)
Peygamberimiz (sav) şöyle buyuruyor:
"Elbisenizi yıkayınız Saçlarınızı düzeltiniz Dişlerinizi misvaklayınız Tertemiz olmaya ve güzelleşmeye çalışınız Zira İsrailoğulları böyle yapmadığı için kadınları zinaya düştüler" (C Sağîr: 1/48)
İslam Dini giysi ve takı güzelliğinin iki ana unsuru olan tabîi ipek ve altını erkeklere haram, kadınlara ise helal kılmıştır
